Mishnah
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אִילָן שֶׁנֶּעֱקַר וּבוֹ בְרֵכָה, וְהוּא חָיֶּה מִמֶּנָּה, חָזְרָה הַזְּקֵנָה לִהְיוֹת כַּבְּרֵכָה. הִבְרִיכָהּ שָׁנָה אַחַר שָׁנָה, וְנִפְסְקָה, מוֹנֶה מִשָּׁעָה שֶׁנִּפְסְקָה. סִפּוּק הַגְּפָנִים, וְסִפּוּק עַל גַּבֵּי סִפּוּק, אַף עַל פִּי שֶׁהִבְרִיכָן בָּאָרֶץ, מֻתָּר. רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר, מָקוֹם שֶׁכֹּחָהּ יָפֶה, מֻתָּר, וְמָקוֹם שֶׁכֹּחָהּ רָע, אָסוּר. וְכֵן בְּרֵכָה שֶׁנִּפְסְקָה וְהִיא מְלֵאָה פֵרוֹת, אִם הוֹסִיף בְּמָאתַיִם, אָסוּר:

Uma árvore que foi arrancada e teve um broto enraizado [um galho baixo que foi dobrado e plantado no chão] e a árvore agora está obtendo alimento [somente] do [novo] broto, a árvore velha agora assume o status de o tiro. Se alguém [torcia e] enraizava [uma série de galhos] ano após ano, e [o primeiro rebento] se destacava, conta-se [o número de anos para as leis de Orlah ] a partir do momento em que se separou. [Quanto a] brotos de videira enxertados, e brotos de videira enxertados crescendo em outros brotos de videira enxertados, mesmo que ele os tenha enraizado no chão, eles são permitidos. O rabino Meir diz que, em um caso em que a força [do enxerto] é grande, é permitida; mas onde falta a força [do enxerto], é proibido. (Também) em relação a um rebento [enraizado] que se soltou e está cheio de fruta, se [o fruto] aumentar [em tamanho] uma duzentosésima parte [após o seu destacamento] é proibido.

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